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  • 中国文化与佛学（1）

    科学的问题，也即是佛学的中心问题。人类文化的趋势，是在挖掘佛学的宝库。　　释迦将宇宙之间，分为三个界限，即所谓：　　欲界　　色界　　无色界　　（三界天人表，请参阅老古文化公司出版的"三界天人体系表"。...的阿修罗（魔障），位于天人与人之间。　　什么是色界　　在欲界之上，就是色界，共有十八层。　　色界之中，仍有物理的色相。色界的人，在情操方面来说，比欲界的人升华很多。色界的人没有淫食二欲，所以没有男女两...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333452407.html

  • 宇宙器界概况

    一个世界有二十八层天 ┤ └如是上下各有此等世界 ┌一个大千系为若干世界所集成 ┤ └如是环周各有无量大千系世界 ┌“初”欲界六天（有饮食及男女之欲）┐ ┼“中”色界十八（无欲有禅具...王天居须弥山腰，忉利天居须弥山顶，五趣杂居众生则居须弥山下诸星球上，而总为欲界范围。此界众生，皆有男女、饮食之欲；世间书上亦云‘食、色，性也’，故名欲界。中为‘色界’，包括四禅十八层天，即初禅三天：梵众天、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07543153954.html

  • 略说带质境

    三。” 　　语译：[以在欲界中能作为本质者是色声香味触等五境，在色界中能作为本质者有色声触三尘而无香尘及味尘，因为在色界中没有香味二尘的种子，色界中没有香味二尘所依托的本质的原因，又变欲界带质境之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08001654262.html

  • 禅’在佛教中的意义

    及部派佛教，将禅以寻、伺、喜、乐之有无，而分初禅、二禅、三禅、四禅等四种。色界四禅天乃修四禅者所生之处；为生于四禅天而修之四禅，称定静虑；生而即有，先天所得之四禅，则称生静虑。又有漏静虑与无漏静虑混合...集卷一、卷二、往生集卷下］　　（请参阅《 佛学大词典 》）　　附【禅】《 丁福保佛学大辞典 》（术语）禅那Dhy&amacron;na之略。译曰弃恶，功德丛林。思惟修等。新译曰静卢。属于色界之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16404160863.html

  • 五蕴心理学导论──佛家的觉醒和超越

    观，则为五个带有质的差别的心理层级。这种层级表现为心理界别，分为境界、欲界、色界、无色界、意识界、出界。前述五个横向系统，在纵向此纬度上，都有其表现形式，一般心理活动也会被同层其他心理活动同化，尤其受...，资料繁多，但无人系统整理过。　　界之三、色界。是想蕴平面。色界的基本决定因素，是认知知识的智力，这里主要是指客观认知的世界。认知世界的建立，必然要有鲜明的对象化认识，因此，必须有三个维度才能产生出...

    惟海比丘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17092262479.html

  • 加行之初禅－－南怀瑾先生稀有开示之十二

    hellip;…，钞票在哪里，我又要发奖金了，初禅天在哪一天，色界第一天也对了，欠到啊！慢慢来，色界第一天是什么天，梵众天，梵辅天对不对，都答对了，像我们大家，你们年轻人打坐修得蛮好，万一现在等一秒钟就走了，你到哪一天去呢？谁给你买飞机票的，你要去的，还是别人把你送去，还是了法师帮忙，把你背上去，这是个问题，你就是修到了初禅天，死后是往生初禅天，一定会往生吗？而色界的初禅天里头，除了...

    南怀瑾

    初禅|南怀瑾

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1208106044.html

  • 烦恼的种类

    很会发脾气，很愚痴，这与佛法中所说的贪、嗔、痴有点不同。 　　㈠、贪：佛法中说贪是于三有及资具（顺境）染著不舍。三有是欲有、色有、无色有。因为众生贪欲界、色界的种种事物，及贪无色界的种种心态，使他们继续在欲界、色界、无色界（三界六道）中受生，再度轮回生死。众生对欲界的种种事物有贪爱，则生在欲界；众生对色界的种种事物有贪爱，则生在色界；众生对无色界的种种事物有贪爱，则生在无色界。当一个人无欲界的种种...

    佚名

    烦恼|类型

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0030017225.html

  • 慈诚罗珠堪布：四法印的见解与修法（二）

    苦的定义是：无论它存在还是消失，都不会觉得痛苦，但却会引发其他的痛苦，因而称之为行苦。 行苦主要存在于色界和无色界。色界和无色界的众生，不会有很明显的生、老、病、死之类的痛苦，以及健康、长寿之类的快乐。这种境遇，与它们的前世有关，因为投生到色界和无色界的因，就是一种禅定，而禅定本身，是很细微、很平静的，所以在投生色界和无色界的时候，也不会有粗大的感受。虽然色界和无色界没有痛苦快乐，但却是无常...

    慈诚罗珠堪布

    四法印|慈诚罗珠堪布

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/15330637418.html

  • 佛學十四講講記(第七讲)

    乙、娑婆世界組織略說 這一段是舉例，舉我們娑婆世界，這是我們現前居住的世界。「直豎」，從縱的方面來看，可以分為三類：「初」—欲界六天，「中」—色界十八天，「頂」—無色界四天。 「欲界」...做參考。 「色界」有十八層天。「無欲有禪，具身器形」，具是具足，他有身體、有居住的環境（就是器世間）、有形狀；但是沒有飲食男女之欲，沒有名聞利養、財色名食睡這些念頭。目前在國內外禪宗很盛行，我...

    净空

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080739062.html

  • 声闻果与佛果

    欲界受生，故名为不来果。在彼天继续修行，证阿罗汉果。三果圣人断除欲界的贪与瞋；欲界中有瞋，进入色界后就没有了。三果圣人断除欲界的贪，但还有色界与无色界的贪。因为有色界的贪，故今生舍报之后，就生在色界。...生死业之生起，是应当受人天供养的圣者。由于已断烦恼和证得涅盘果，在修道上已无可修学，故阿罗汉称为无学圣人。此圣者断除的烦恼有：　　⑴、色界取：色界的贪。　　⑵、无色界取：无色界的贪。　　我们凡夫有欲界、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021942350.html
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